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白玉成本无兴趣，但转了一圈他觉得该是找个人打听一下，于是停好马车人便走了过去。
这帮吵架的很是激烈，约有二三十人，白玉成听了一会，大概搞清楚了，原来是类似于一场辩论会。
他们分为两派，一边是以白衫长袖为主的文学派，一边是以短衫劲装为主的武学派。
只听文学派中一位风度翩翩玉树凌风的青年品论道：“儒家以仁爱和平施天下，先贤圣人曰：兵者，凶器也，圣人不得已而用之，又以非攻兼爱主张治世，天下兼相爱则治，交相恶则乱，所谓武者，乃是祸国殃名之流毒，若天下皆为文人雅士，这世间何有攻伐战乱，所以论，文利于天下，武以祸论之……”
反观那武学派中，十几人各个威武彪悍，双拳紧握，气的是脸色煞白，偏偏胸无墨水，道不出个所以然。
白玉成听了，冷笑起来，这小子说的口口是道，引经据典，乍听言之凿凿很有道理，实则是在抠着字眼胡说八道。
这天下究竟是文治还是武治，本身就是个伪命题，这些学子们也就拿来练练口才罢了。
“所以说各位武学师兄们，以武为荣，实在是个笑话，你们一个个练得四肢发达头脑简答，焉能治国？若是如此，这天下岂不是也能被大虫猛兽所统治。”
哈哈哈，青年公子身后的文学派们纷纷嘲笑起来，有些人更是前俯后仰，举止夸张。
可怜这群武学派，终是无言以对，毕竟自古以来，无论儒家、道家、墨家等百家思想皆有重文轻武之说，引经据典，也是没有一点儿论据能够证明武学之重。
白玉成看得他们可怜，又对这个文学派狭隘的言论所不耻，便走上前去，哈哈笑道：“武能开疆拓土，文能治国安邦，枪杆子里出政权，天下是靠武力来征服，而不是靠嘴皮子磨出来，这位公子张口闭口满是对武鄙视，请问这大龙朝的开祖皇帝，是如何取得江山？”
此言一出，众人皆惊，一个个望去却见是一位身穿普通长衫的年轻人。
而且此问极为苛刻，根本无法予以辩驳，准确点说，他们没那个胆子驳，试问谁敢乱评开国先祖，那简直活的不耐烦了。
此时文学派中有人认出了他来，向身边人解释，众人得知他不过是一名身份卑微的佣书时，各个均是满脸鄙夷。
那位文学派公子被一位佣书抢白，面含怒色，偏偏无法辩驳，但他乃文学派第一辩才，岂能被一明佣书抢白，顿时怒道：“你是什么身份，文香雅地，岂容你放肆？”
“呵呵，文香雅地没错，但我却看到了一条身穿绫罗绸缎的狗在汪汪叫，真是辱了这雅地二字。”白玉成面带挑衅的坏笑。
玛德，老子和你好好辩论，你却来骂人，岂能饶你。
“你……你敢骂我是狗。”这位公子恰好身穿一袭绸缎白衫，怒目而道。